其实在中国古代,关于这种傀儡人偶的传说有很多,其以假乱真的程度,远远超过现在高科技所制作的机器人。
相传在3000年前,中国的周朝时期,有一位能工巧匠面见周王,说愿意把自己的技艺献给周王。周王问:“你有什么技艺?”这位能工巧匠说:“您想要什么,我就能给您做什么。而且,我今天已经做出一件东西。您不妨先看看。”周王应允。
过了一会,这位能工巧匠就带着一个“人”来见周王。周王问他:“你带来的是什么人?”他回答:“禀大王,这不是人,是我做的一个能歌善舞的人偶。”周王惊奇地看着这个人偶,行走俯仰,和真人一样。摇它的头,便唱出了符合乐律的歌,捧它的手,便跳起了符合节拍的舞。叫它干什么它就能干什么。
周王以为是个真人,就把宫内妃嫔全都叫来一起来观看。等到表演快要结束的时候,那个会唱歌跳舞的人偶居然向周王的左右嫔妃挤眉弄眼献媚传情,并且向周王的左右嫔妃招手。正在观看的周王立刻醋妒而大怒,要杀那位能工巧匠。
能工巧匠连忙把人偶的肚子剖开让周王看,原来都是用皮革、木料、油漆、红粉、青粉等材料凑合起来的。周王仔细察看,体内的肝、胆、心、肺、脾、肾、体外的筋骨、皮肤、汗毛、牙齿、头发等,全是假的,但却和真人一样,什么都不缺,再把这些零件装配起来,又和一开始见到的人偶一模一样。
这种传说也在2200多年前的西汉初年出现过,那是一个人偶救刘邦的传说。
据传,当年刘邦率领的汉军在平城被匈奴冒顿单于所包围,刘邦的谋士陈平得知冒顿妻子阏氏所统的兵将,是匈奴最为精锐骠悍的队伍,但阏氏心性妒忌。
于是陈平就用重金,在一位能力工匠那里购得了一个精巧的木人偶,并且给木人偶穿上漂亮的衣服,打扮得花枝招展,并把它的脸上擦上颜彩并且涂上胭脂,显得更加俊俏。然后把它放在城墙上,发动机关,这个人偶就婀娜起舞,舞姿优美,招人喜爱。
阏氏在城外对此情景看得十分真切,误把这个会跳舞的人偶当成为真的人间美女,怕破城以后冒顿专宠这个中原美姬而冷落自己,因此阏氏就率领她的部队弃城而去。刘邦及其汉军这才化险为夷。
诸如此类的传说很多,虽然有真有假,但是可以看得出,在古代,尤其是在秦末之前,的确是有人掌握了这种制作仿效木人偶的技术。而如今这墙上所画的《造物神技》的彩绘,应该就是描述制作这种木人偶的方法。。
陈智想到这里,脑中忽然一闪念,“如果这棺材里放的是战国的造物神匠—梓庆,那这地上陪葬的干尸是…”。
“鹦鹉,快查一查这地上一共有多少具的尸体?”,陈智对鹦鹉喊道,
“好咧!”,鹦鹉答应着,麻利的跳到棺材的前面去,把棺材附近和墓室角落的尸体,从头到尾数了一遍。
“小智哥,我查了,这里一共有88具干尸,全是成年男尸,都是被砸碎了头骨死的”,鹦鹉对陈智喊道。
“我靠!88具男尸?传说梓庆不正好有88个儿子吗?难道这些干尸都是梓庆的儿子?梓庆这老小子是不是个心理变态啊!把自己的儿子都杀了陪葬?”,胖威对着旁边的棺椁低声骂道。
“杀子殉葬?可能吗?”,陈智沉默不语,“如果真是这样,那这个梓庆已经不能算是个人了。”,
“小智哥,我们现在怎么办?既然这里肯定不是天狐神墓,那我们还要继续向前走吗?”,鹦鹉端着枪,手指向里面的耳室问道,“这旁边的墓室里,好像还放着不少东西,如果这个叫什么梓庆的工匠,当年真的那么牛掰,那他肯定积攒了大笔的金银财宝,难道我们不进去开开眼吗?”。
鹦鹉的提议是有道理的,既然大家都已经千辛万苦的到了这里,哪有不进墓室的道理,姑且不提金银财宝的事,这个梓庆会葬在这片神域里很是蹊跷,他的墓室里面,很可能会有天狐神墓的线索。
就这样,还是由胖威带队,一行人向主墓室旁边的耳室中走去,大家细细的在这些墓室内转了一圈,检查一遍之后。
发现这里的两处耳室内,都是些竹简古籍之类的东西,那竹简都破的不成样子,一拎起来立刻就散架子了,而且其中记录的都是一些器物的设计图和方法,和天狐神墓没什么关系。
而后室则有一些铁制的加工打磨工具和一些手工作坊的设备,这些磨具和设备制作的非常精良,很有现代工艺的影子。尤其一些木制的手工机械,除了雕花刻卉,巧夺天工之外。那上面的机械齿轮,历经一千多年的岁月依然能正常转动,真的堪称鬼斧神工之作,让人叹为观止。
但除了这些工具之外,就没有别的什么东西了,看来这个梓庆死前并没有把财产带入地下,墓室中也没有天狐神墓的线索,大家多少有些失望,一队人向主墓室方向走去,想从原入口离开这个地下墓地。
胖威一直都走在队伍的最前方,当走到主墓室的门口脚刚跨过门槛时,胖威忽然间停住了,瞬间,他用力的张开双臂拦住众人向前的方向,让大家以最快的速度退回到门内。
“胖威哥,怎么了?”,鹦鹉大声问着。
“嘘!”,胖威赶紧捂住他的嘴,示意他别说话,然后向主墓室内指了指。
大家向里面看去,只见那大棺椁的盖子不知什么时候被揭开了,而刚才分散在棺椁旁边的那些干尸,竟然都消失不见了。
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