从海岛回来的这几天里,虽然外面的事情繁琐,后续事情极多,陈智却一直留在姜氏藏书阁里养伤,不去参与。
他不想去管那些杂乱的事情了,他现在脑中有特别的事情,一个专属于他自己的事情……
这些日子,他将身体泡在伐水中,让伐水将他伤口中那些寒冷的冰慢慢的融化。
然而这些寒冷的冰水却非常难以消除,一直反复的发作,每一次发作的时候都疼痛难忍,反复如此真的再难忍受了……
后来巫医们发现,这些冰水的温度实在是太低了,回到海面上之后,竟然立刻变成了冰碴子一般的晶体。
那些冰碴子多的数都数不过来,一丝丝的刺进陈智的肉里,又多又密,想彻底清除非常困难。
经过研究之后,只能让陈智这段时间安心休养。
每天将伤口打开,让里面愈合的肉将一些冰碴子顶出来,然后再将这些细小的晶体一点点的捡出。
这样反复虽然不利于伤口愈合,但是却是唯一彻底清理的方法……
这是一个非常艰难且痛苦的过程,而且需要一个细心的执行人……
姬盈顺理成章的担任了这个角色。
她作为唯一一个可以进入姜氏藏书阁的武士,每天在固定的时间里都会来这里。
她像一个普通的女子一样,给陈智送饭,帮陈智将伤口打开,然后用细镊子,将他伤口内的冰碴子一个个捡出来,再重新包扎好。
姬盈的手很轻很快,眼睛也很准,但是这个过程实在是太痛苦了。
陈智每次都疼得满头大汗,最后总是有气无力的靠在姬盈身上,这时姬盈会用冰毛巾敷他的额头,看着他慢慢的睡去,然后再离开,又或者干脆留在这里陪他一夜。
刚开始陈智还会有些尴尬,但最后,他已经习惯这种感觉了。
不知道从什么时候开始,姬盈已经在他心里占据了一席很重要的位置,这个位置属于男女之情,即便长久不联系,依然不会变。
他喜欢姬盈温柔恬静的一面,不多言,不多语,也不像外面的女孩子那样矫情。
她总是很安静,知道拿捏分寸,他们之间不再谈论敏感的话题,就这样淡淡的暧昧着,互相温暖……
可是在这段时间里,陈智的情绪却非常不好,他时常很焦躁,鲍平几次宣他见面,他都没有去。
海底发生的一切,让他无法再在欺骗自己了,对姜子牙过去做下的所有事情,也不能视而不见了……
鲛人那张刚韧的脸,申公豹最后说的那些话,都像烧红的烙印一样深深的烙在他的心里。
按照申公豹所说的,这把打神鞭本就不属于姜子牙的,斩神咒也不属于他,都是通过申公豹,在伏羲氏手中骗得的。
这种行为本身就让人鄙夷,背叛了神裔最在意的誓言!
那他的目的到底是什么呢?
扶立当时的西伯姬氏,得到天下政权?这对他有什么好处?
陈智不是小孩子了,所谓正义和天道,都有自己的立场局限性。
说姜子牙是为了所谓的正义而做这些事情,未免太过幼稚。
而且从神灵的立场上来说,姜子牙作为神子反叛神族,这本身就是背叛。
被千夫所指,是不争的事实。
那他到底是为了什么呢?
为了可以和姬氏平分天下?为了权力?
就这么简单粗暴?
那整个过程是怎样实施的呢?5000年前的那场战争,真相到底是什么?
陈智这些日子不思茶饭,对其他的事情不再感兴趣了。
他每天只是疯狂的在藏书阁中翻阅各种书籍,查找各种史料,这里的资料太丰富了,包括正史野史,上古遗本应有尽有。
陈智疯狂的查找着,查找关于昔日武王伐纣的一切,包括那时的各地诸侯,以及当时合法的统治者,商纣王帝辛。
其实对于这个人物,陈智在过去就很感兴趣了。
他在网上翻阅资料的时候,了解了很多关于商纣王的描述。
可以这么说,华夏历史上对于这位商纣王的记载,真的是乱七八,有的逻辑都是上下颠倒的,能看出有明显被人带节奏的痕迹。
这些评价整体总结的话,共分为两部分:
第一是正面评价:
帝辛,子姓,名受,商朝末代君主,帝乙少子,世称“纣”,就是大家口中的“商纣王”。
帝辛自幼天资聪颖,有口才,行动迅速,而且气力过人,能徒手与猛兽格斗。
帝辛在位期间,在内营建朝歌、加重赋敛、严格周祭制度、改变用人政策、推行严刑峻法,对外屡次发兵攻打东夷诸部落。
从这些方面上看,他是一个颇有作为的君主。
但另一方面,他却是一个极度荒淫,贪图享受,且非常残暴的君主。
史料中叙述,帝辛沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛。
他非常骄傲,凭着自己的才能在大臣面前耀武扬威,到处让人吹嘘他力大无穷,认为天下所有的人都比不上他。
他还嗜好喝酒,放荡作乐,把鹿台钱库的钱堆得满满的,多方搜集狗马和新奇的玩物,填满了宫室。
又以酒当做池水,把肉悬挂起来当做树林,让男女赤身裸体,在其间追逐戏闹,饮酒寻欢,通宵达旦,被称为酒池肉林。
再看姜氏藏书阁中的记录,基本与现在的言论方向是一致的。
虽然没有说商纣王帝辛是如何昏庸的暴君,但也记录了朝歌城中酒池肉林,炮烙之刑,是多么的荒蛮残忍。
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