在做了调查后。成舍我在北平自己办得《世界日报》上连续刊登了几期带照片的《我在监狱之所见》系列报道，引起了社会各界很大的反响。这为宋庆龄后面搭救那些共.产党政.治犯和一些因言获罪的社会人士铺好了舆论的前路。
但是胡适受杨杏佛游说，担任中国民权保障同盟北京分区主.席的初衷是参照西方民权之法。打造一个讲民.主和谐的社会，参观监狱也是本着既使是犯人也有人.权的基本权力、不能受到虐待，对于政治他是不想参与的。至于政.治犯，他认为这便等同于要推.翻政府的反动人员，属于政治问题，是民权保障同盟不应参与的份外之事。他并不了解宋庆龄成立这个同盟的用意其实主要就是在于保护和解救进步人士。
在看到自己的所做所为变成了政治行为，胡适自觉受到了蒙骗，随后写了《民权的保障》一文，刊登在2月19号出版的《独立评论》周刊第38号，里面点出了他的观点：把民权问题完全看做是政治的问题，而不是法律的问题，这是错的！只有站在法律的立场上来谋民权的保障，才可以把政治引上法治的道路，只有法治才是永久而普遍的民权保障！
他又在给林语堂和蔡元培的信里都有这样一句话：如果这样ﾏﾏﾏﾏﾏﾏ是决定不能再参加这样的团体了!
看到胡适的文人清流思想已与民权保障同盟的初衷背道而驰,中国民权保障同盟总部决定开除胡适,并在3月4号的《申报》上发表了声明。
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